大唐.天宝十三年,公元754年 长安城
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大明宫
大明宫是唐朝皇宫,在大明宫享受和皇帝一样的尊崇。
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大明宫

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婚誓盟约 [复制链接]
培哲文旅
2024-9-22 14:18:00   

5 v9 q1 ~' U! ~2 o 定亲_副本.jpg
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8 S# T# U, ^: }; Q" U' f3 K唐朝婚礼有三书六礼,三书是指:聘书,礼书,迎书。六礼是指:纳采,问名,纳吉,纳征,纳征,请期,亲迎。+ Z2 j& H* q. O" |, `
首先说三书。三书是保障婚姻的文字基础。' f3 |$ o) N" H9 M2 q- @

4 J8 Y, p# n( |' q三书之一,聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。; t, x8 j  R/ g
三书之二,礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。* ~3 ]" c& l, L
三书之三,迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。* H& s! w; t% y
接下来说一下六礼。六礼是结婚过程中的六个过程。; I$ w! w* @: `' i
首先是纳采。
1 b, T4 w0 p9 v纳采是婚姻的开始。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”其礼物用雁。大雁历来被人看作是爱情忠贞不渝的象征,初时为活的大雁,后来逐渐成为了金做的大雁或者其他贵重金属做的大雁。+ V! F, d; R! L/ V( w3 y
后代渐加礼物,到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。3 C3 Q4 I/ |3 n* {  B- K
雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
7 j9 ]% h7 b/ @$ G$ a; B当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。
+ }8 Z! ^3 e7 h( U: K' m男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。
! C! f2 j7 t. m8 f) H; s6 @* a7 P然后是问名。; u9 A4 c* t: ]5 `* d3 p5 |
问名即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。1 }6 k& D8 ?: ~5 v" s$ @) l
后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。& V& B* u+ M$ H  E& D9 P. K
然后是纳吉。当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。* F0 L" b2 b) Q7 U4 H) c& n
然后是纳征。/ B) A" r* {' j3 A6 x7 P
纳征又称过大礼。即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。经此仪礼婚约完全成立。至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。
+ w8 |# b& l3 p4 M然后是请期。请期又称乞日:即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
# |/ w* }0 a+ ]! G8 t最后是亲迎。在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
$ ~9 f- a& ^6 O+ V7 i至此,婚礼流程就走完了。其实古代六礼很繁重,但是却体现了婚姻是“结两姓之好,成一家之姻缘。”现在虽然婚礼大多是西方的,但是个人以为失去了以前的那种味道。
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